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  • 我对台湾佛教建筑的两点看法

    拆庙。所以,寺院泛滥,成了政府的一块心病。佛教素有建庙的传统,每个出家众都把建庙作为自己的主要功德之一,而且建立自己掌管的寺院,也是不能继承老和尚衣钵的尼众自我发展的主要途径;有了自己的庙,  什么话都好说。历史上许多和尚一辈子作的主要事情就是化缘,建起一座或几座庙  。目前的状况是:对于那些擅建的寺庙,政府或者让其合法登记,这无疑等于默认甚至纵容建庙的行为,并进而向寺院出售土地或对寺庙收取土地使用...

    方永

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23314940159.html
  • 华岩寺题记

    ,复议建庙于华岩坪,遂成华岩寺。圣可大师首任住持,至今岁几四百年矣。  华岩寺自圣可大师开创以来,善男信女献金筑寺,几经营造,金碧辉煌,殿宇雄伟,内多古佛,栩栩如生,外则古木参天,景色若画。其中天池夜...

    心月法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15352856997.html
  • 何谓“施命”?

    吃饭各人饱,受罪的事谁也代替不了。  问:家父一生以杀猪为业,到老很有财富,在死之前五年,就给付了将近二百万元建庙,  其将来之罪福如何?  答:杀猪为生,死落地狱:将钱财布施建鬼神庙,乃促成社会提倡...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21480164853.html
  • 四大佛教艺术瑰宝

    相信这是用一根完整的白檀香木雕刻成的。 这根整木由西藏达赖七世购自尼泊尔并历时三年运来北京献给清朝的乾隆皇帝。通常的庙宇是先建庙后雕像,而雍和宫的这间庙宇却是先树木雕刻佛像,再修建庙宇,因为这棵整木...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22253279938.html
  • 我对台湾佛教建筑的两点看法

    的政治形势之下,佛教徒在政治生活中有着举足轻重的作用,没有哪一个政府敢冒风险来拆庙。所以,寺院泛滥,成了政府的一块心病。佛教素有建庙的传统,每个出家众都把建庙作为自己的主要功德之一,而且建立自己掌管的...,这无疑等于默认甚至纵容建庙的行为,并进而向寺院出售土地或对寺庙收取土地使用费;或者干脆不承认它的存在,放弃对它们的管理。 寺院建筑方面还有一个问题,就是建筑本身的现代化问题。台湾的寺院建筑,有...

    佚名

    |两岸|台湾佛教|现代化|佛教建筑|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/12090487547.html
  • 无尽的追思 永恒的典范──纪念先师离欲上人圆寂十周年

    证,智慧超人;布衣蔬食,乐在其中。居士们供养高档的用品、食物,均变卖用于建庙。1991年荣昌居士们看见上人床上用品破烂不堪,为其购一套高档被盖等物,他坚持不用,仍卖掉作建庙经费。至今留下的补巴旧床单,...

    释昌臻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371452905.html
  • 人间佛教与金融危机

    人们以出世的心态度过这场危机。  二:积极转变各地建庙的风气.伴随改革开放的进程,党的宗教政策得以落实,全国各地的寺院得以恢复,时至今日,这种建庙的风气大有愈演愈烈之势,这在推动佛教发展的同时也产生了...一些地方政府为了借助宗教发展旅游而起到了推波助澜的作用.转变当前这种建庙的风气,对合理利用社会资源,推动佛教健康发展,将是十分有必要的.  三:变挑战为机遇,确实推进人间佛教的实践。目前的世界性金融...

    悟一法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23030267540.html
  • 确立“以人为本”思想造就一支面向21世纪的中国僧才队伍

    二懂法务活动;三懂寺庙管理。只有做出“两爱、三懂”,才能成为政治强、业务精的合格僧侣,才能成为佛教界的复合型人才。   三、以人为本必须改变“修庙即修佛”的错误倾向。   现在全国各地建庙成风,每市、每县多则几百,少则几十,许多寺庙佛事十分兴旺,殿堂富丽堂皇,就是僧人寥寥无几,我不是说作佛事、建庙不对,而是要大家明白一个“人能弘道,非道弘人”的道理。   目前佛教人才的青黄不接,直接影响到佛教的...

    正慈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585547725.html
  • 与几位佛友谈及竺摩法师之回忆

    、技巧及经验。他不限制学员的呈现方式,只要不离佛法,皆可自由发挥。”有时她会把讲稿交由老师父过目,师父也都耐心批阅。   从佛学院毕业后,继禅法师原本计划到怡保建庙弘法,老师父认为建庙的事尚早,她还...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09394489267.html
  • 临泽安乐寺传说

    母亲身边   朱寿昌回到临泽后,皇上准旨他在临泽建一寺庙的消息很快传开了。临泽的百姓无不欢欣鼓舞,个个要为建庙出力。庙址就选在朱寿昌老母住处附近,庙门就对着住处的巷子。一个在百姓热烈支持下的声势浩大的建庙工程动工了。   临泽安乐寺大雄宝殿的建筑特别雄伟。翘角飞檐,端坐在四角屋脊上的兽头凝视远方。随风而响的风铃时时发出清脆的铃声。屋脊是用黄色琉璃瓦做成的龙脊,在阳光下闪闪发光。据说寺庙的大佛殿...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23152490506.html